«Древнегреческие боги умерли, но наказание Сизифа
осталось в силе. Сизиф был доставлен в христианский ад,
по кругам которого он и толкает камень, двигаясь по
маршруту, обратному пути Данте – он начинает с
девятого круга. Когда Сизиф выталкивает камень из
Лимба, он оказывается в новой адской воронке, на ее
девятом круге – каждый раз он входит в новый ад».
Хруст льда
шагишаги(пара
нойя)
нет это всего лишь звук собственных шагов
здесь
вечность одиночества
камень подпрыгивает: ледяные кочки –
головы предателей
под тяжестью толкаемого
камня
головы вдавливаютсяглубже
в ледв-
з а с е и в а ю т с я
в промерзлость:
словно осаркофагленные-в-лед жуки
головы хрустят под ногами
/баюкивание
-вкошмар
(узкая сексодомашняя
полынья
девятого круга:
врата матки)
Камень раскатывает по льду
письмоего не удержать
в рамках – – – – упорядоченности и системности
В 86571-й раз
– в ходе подъема по девятому кругу –
камень вминает макушки предателей
глубже
но стоит вновь оказаться на старте
(у половых губ-торосов)
и головы опять торчат
готовые к очередному вдавливанию
в кожу
ада
Вены на руках / толкающих камень /
вздуваются:
по венам кровь перетекает в камень
ногти
– сорванные –
камнем: бесплевные
Из стены торчит рука грешника
семафор
к зрелищу здешних страданий быстро привыкаешь
легко сойти с ума / когда
осознаешь /
что привык к этому зрелищу и больше не ужасаешься
Осточертевший камень
–
вечнопыткость: о-
к а м е н е в ш е / ердце
идущего вверх
Многие
узники ада
утешают себя буддизмом или стоицизмом («неважно, в комнате или в аду живет мыслитель… страдания необходимы для…»)
но любые концепции рассыпаются
впрахВСЕГДА ВСЕ-ГАД
круги ада наваливаютсяв-
шрамируются в шею
мелькают перед глазами поднимающегося:
(отвратительность физического труда /
труд концлагерничает человека /
развоплощает его)
ум блевотится
Свисают
кишки
вырванные из ворья
кишки хотят поиграть
обвивают ноги / идущего вверх отвлекают от камня
Однообразие работы – – – повторяемость видимого:
в голове открывается трещина
через
которую и сходят с ума
(мир за-мир-ает / руки чужеют / «я» прячется / прошлое умирает / реальность раскачивается точно от брошенного в воду КАМНЯ)
С-ума-сшествие:
кажется
чтотолкаешьне камень
а голову зэка-младенца
по приказу надсмотрщика
головкой шрамируешьматкуада
С-ума:
впереди/вверху
отыщется выход~иллюзорный~
который
приводит в новый ад
очередное
влагалище
Надежда (вдруг-новый-выход-окажется-настоящим-выходом?)
сводит с ума:бесконечность
адских копий
раз-ветвившихся–царапающихся
Чингисхан
захлебывается кровью жертв
под прицелом овосточенных монголоковарных
стрел
(секрет в следующем: из жертв кровь пустили
заново – боги
желали выстроить красивую и упорядоченную
систему наказаний)
мечта
об
а б о р т е –
камнем вниз
воронки
Ужас –
это не пытки
ужас – это система пыток
бюрократизм наказаний
ужас – это боль от истязаний
от которой «я» съеживается
Волосы идут душить ветку:
месть за удавленника
подъем по матке – это форма изощренного самоубийства
волосы
с лобка проросшие внутрь
говорят за
идущегос
камнемего слова
стерлисьиомозолились
вкатанные камнемв
землю
(петляют по-младенчески)
Слова рассыпаются письмо раз / врат-
ничает
в голо / ц / ве гниет подполье: микрокосм ада
видимо, адская воронка –
это шуруп который вкрутили в череп
толкающему камень
и который замуровывает его в темнице ума
Ноги взянут
в
б о л о т е: Стигия! –
оно становится кожейиз
пор вытекаетжижа
а
каменьтинеет
Вот и товарищи
(нет. здесь. товарищей.)
по несчастью: скупцы тоже
таскают камни
но их «работенка» гораздо легче
НЕСПРАВЕДЛИВОСТЬ
выгрызть бы глотки
счастливчикам
Вечность – это пытка это желание
смерти:
но и страх смерти – – – быть червяком
надо быть червяком чтобы выжить
скарабеем
дрожащим при мысли о том / что /
его говношаротберут
в аду это становится очевидным:
скарабеева сущность человека / привыкшего и к зрелищу чужих мук / и тещащего себя лже-надеждой в 86571-й раз
от
осознания собственной ничтожности буддизм и стоицизм
рассыпаются
Больвглазах
вцепившихся в толкаемый камень:
они проворачиваются
вследза
ним
наизнанку:
на дне-сетчатке живут мокрицы
у которых лицо
толкающего камень
их хочется раздавитьформа
самоубийства (выхода)
Второй круг
ветерразвеиваетв
п р а хчеловека
но не камень
Потом идущий с камнем себя собирает
в 86571-й раз
Он приходит в отчаяние
он теряет выход из виду / отказываясь идти дальше
фатализм:
камень больше не толкаем
Камень катится наверх самостоятельно
подминая наказанного героя
тащит его за собой / в себе –
один шар
вдвоем они
разматываются
уменьшаясь с каждым оборотом
по дороге / ведущей к выходу– в-матку-засасываемость /
протягивается
леска:
нить Ариадны выводящая из ада окончательно
нить сплетенная из камня и толкателя
без-
узелковая
этоосвобождение/
смерть (узел – это
преграда для смерти)
Нить
свертывается в точку:это
сжатие миравы / вселенние
обратно-взрыв – – – в-
растание в матку: в убежище
время засасывается взрывом
освобождая от причинно-следственной кабалы
время заканчивается
Взрыв: шуруп
– перезрелый прыщ –
вылетает из головы
освобождая от ада
и наказания:
Без-Каменье. Вне-адовость. Долгожданная
Свобода от бессмертия.
Спустя какое-то время Сизиф, оказавшись на девятом круге, вновь начинает толкать камень наверх, в 86572-й раз
Даниил Лодыгин
Родился в 1997 году, живет в городе Северодвинске. Стихи публиковались на портале «полутона», в журнале «Всеализм».